* * *
У Бога истина своя,
По ней толпа всегда судима,
И помнить нам необходимо,
Что неподкупен Судия.
У Бога истина своя.
А у земли своя, не скроешь.
Нет — просто в землю не зароют
Нас на отшибе бытия.
У Бога истина своя.
Она быть сытым нам мешает,
Она нам страсти утишает,
Зовет в нездешние края.
У Бога истина своя.
Мы к ней должны душой стремиться,
Ночами пусть она нам снится,
Как правды чистая струя.
У Бога истина своя.
* * *
Тучи, тяжелые тучи,
Жабам, наверно, уют;
Как вам давить не наскучит
Бедную землю мою?
Нрав свой перемените,
Черное вылив вино?..
Солнца все меньше и меньше,
Скоро исчезнет оно.
* * *
Весенняя вода хмельна,
Через луга спешит она.
Она справляет русла рек,
Что берегов ей оберег…
Как ни спеши, ни береди,
А межень будет впереди.
* * *
Непролази грязь в угоду,
Аж не вытащить сапог,
Пес в такую непогоду
Не посмотрит за порог.
Тучи шилом искололи,
Королевство серости,
И всё это нам в наборе,
Даже сводит челюсти.
И не верится, что где-то
Солнце смотрит с высоты,
Изумруды дарит лето
И веселые цветы.
* * *
Часто ищем, братцы, мы,
С кем нам пободаться бы.
Рады расшибиться мы,
Только бы пробиться бы.
Лезем через крыши мы,
Только бы повыше бы.
Оказавшись в луже мы,
Горечью загружены.
Сами виноваты,
Коль мозги из ваты ?
* * *
Щедрин не любил Фета,
Чайковский считал Фета гением.
Для кого-то дерьмо — конфета,
Сущее объедение.
Не надо спорить о вкусах,
Занятие это в отрубе.
Папуасы носили бусы,
И теперь с ними бегать будут.
Не все Щедрина уважают,
Не все склонны к скалолазанию.
Терпимее будьте, уважаемые,
К мнениям и высказываниям.
* * *
Сквозь тальник прибрежный,
Ил вязкий и топкий...
И все же надежда —
Добраться до тропки.
Прешь в узость по-лисьи,
Рвешь кожу, одежду,
Рвёшь ветки и листья,
И, даже, надежду.
* * *
Ну, да, мы с тобой позабыты,
Оставлены во вчера,
Как те надоевшие боты,
Которым на выброс пора.
Кто тужит о высохшем клее?
Кто слезы о нем льет?
Вот так же — того не жалеют,
Ну, кто доживает свое.
* * *
А зачем, скажите, братцы,
В эту штуку зарываться?
Мы еще пока живы,
Носим кочку головы.
Для чего петь за волынкой:
«Вот умрем, чтоб стать
Травинкой,
Ложкой, тазом, керосинкой,
Кленом, вербою, осинкой,
Брусом, буковым паркетом,
Парапетом, вторчерметом».
Мы об этом — не случайно,
Нас пугает смерти тайна.
«ДЬЯВОЛ НЕ ОСТАВЛЯЕТ ТЕНИ»
Человек потерял тень
(Человек в меру сытый и полный).
Человек потерял свою тень,
Где оставил её не помнит.
Просто шел он своим путем,
И во мраке ночном, и при свете.
Просто помощь отнес на потом,
Просто слез он чужих не заметил.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ты Ночь Мне Даришь... - Лялин Андрей Владимирович (LAVScan) …В Начале Зари, Косые Лучики Бледного (едва проглядывавшего сквозь Предрассветную Мглу) Восходящего Солнца, Казались лишь Робкими Бликами, которые то Прятались, то Метались по Небосводу как Игривые Озорные Дети, Временно оставшиеся без Родительского Глаза и Предоставленные Самим Себе в Это Прекрасное и Свежее Розовеющее Утро…
…Но Вскоре…, Лучики-Дети… Вдоволь Натешившись и Наигравшись… Осушили Слезы Ночи, Впитав в Себя Ее Силу и Скрытый Смысл…
…Жадно Выпив Утреннюю Росу Они превратились в Беспощадный Жар Величественного Света и Пламени…
…Тот Жар, который Уже НИЧТО Было Не в Состоянии Остановить или Задержать, хотя бы на Время…
…Да и Само Время, Не Желало Этого Делать…, ибо Оно Шло Вместе с Ним…
…Во След Нежному, Желанному и (Увы) так Мимолетно Растаявшему Утру, Вступал Будничный День…
…День, который Безжалостно Сжигал и Уничтожал Все То, что перед этим так Трогательно и Кропотливо Создавала Величественная Ночь…
…День, который Нёс Этому Миру - Заботу, Суету и Страдания…
…Но День, За Которым Следовало Освобождение, Созидание и Радость…
Моё имя в книге жизни! - Людмила Дещенко Этот Ангел стоит у входа в Рай! Мне необходимо вкусить плод от "дерева жизни", того, что посреди Рая стоит!
Проповеди : Древо познания добра и зла - Mаргарита Тюнеш \"Блаженны те, которые омыли одежды свои, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду\". (Откр.22:14)
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, ибо они имеют право войти в град Божий - .в греческом - \"хой пойоунтес тас ентолас\";
Те, которые омыли свои одежды, имеют право войти в град Божий - в греческом - \"хой плунонтес тас столас\"
Эти две фразы очень похожи между собой. В те времена все манускрипты писались без интервала между словами. Потому закралась ошибка.
