Иисус учит определять суть явления по плодам. Не может доброе древо приносить худые плоды. И наоборот. Итак, каковы "плоды" денег? Конкретизируя, каковы функции денег в современном обществе? И к чему цивилизация денег привела человечество? Если мы откинем экономическую сторону вопроса, а возьмем исключительно духовную (судите по духу, а не по плоти), мы увидим, что деньги в современном обществе - это пропуск. Пропуск в комфортную жизнь, во власть, в "элиту". Деньги - это возможность влиять на события. Если вы не имеете денег, вы в этом мире - никто. Вашу ценность в иерархии этого мира определяют именно деньги. Иными словами, что собой подменяют деньги? Они подменяют собой любовь, Бога. Либо ты получаешь благословения по любви, от Бога, либо ты покупаешь (получаешь их за деньги). Почти все, сейчас можно купить за деньги. Правда еще нельзя купить любви (можно купить женщину, но нельзя купить ее любви). Но зато вполне можно купить преданность. Таким образом открывается, что за деньгами стоит сатана - противник Божий. Почему же он вынужден прятаться за деньгами? Сатана приходит в виде ангела света ( под видом добрых дел), чтобы соблазнить даже избранных.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Саня, деньги не пропуск, а способ распределения.Можно критиковать их духовное содержание, но альтернатива им что? Комментарий автора: Любовь, бескорыстие. отдача.
мысль парадоксальная
2017-05-13 20:46:37
По плодам учат определять не суть явления, а суть людей. За деньгами стоит сатана, а кто стоит за сатаной, что учат? Или это уже самостоятельная особь вроде козла отпущения?
Просто передёрнуть ума большого не надо.
Солнечный день - от бога, дождливый от сатаны. Тёплый холодный день - чьи плоды? Голод или переедание тоже плоды? Кто за кем стоит интересно узнать?
И в заключение умная мысль от умных людей:
Багатые и бедные...
и были и будут.
С этим уже боролись.И много лет.
Беда не в том, что есть багатые люди.
А только в том, что совести у многих багатых нет. Комментарий автора: "По плодам учат определять не суть явления, а суть людей" - А деревья по плодам не определяют? Мысль должна быть мыслью, несмотря на то, что она и парадоксальная.
мысль парадоксальная
2017-05-14 09:06:51
"...Мысль должна быть мыслью..."
Вот я говорю это же самое о ста процентах ваших глыбоко мысленных произведений...
Ндравитса вам это или не ндравитса, но када вы даёте плоды - вас должно интересовать как они другим пахнуть? Комментарий автора: Писать научись без ошибок, мыслитель.
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
